Almanların en az karmaşık milletlerden biri olduğu biliniyor. Almanya'da erkekler ve kadınlar için ortak saunalar, çıplaklar plajları ve çıplak partiler hakkındaki hikayeler uzun zamandır bir sürprizdi. Ama neden ciddi ve bilgiçlikçi Almanlar çıplaklıklarını bu kadar kolay alıyor? BBC muhabirleri, uzun süre Almanya'da yaşayan ve bu ilginç konuyu inceleyen bu Amerikalı gazeteci Christine Arneson'u sordu. (Dikkat! Çıplak).
Pek çok Alman, özellikle büyük şehirlerde yaşayanlar, doğacılığa bayılıyor ve bunun doğaya yaklaşmalarına yardımcı olduğuna inanıyor. Neredeyse her Alman parkında çıplak güneşlenen, hatta tenis ya da futbol oynayan insanları görmek sizi şaşırtabilir.
Christine, Berlin'de dört yıl yaşadı ve ona göre, çıplak vücuda Alman tavrını aşıladı ve annesinin doğurduğu şeyde gevşeme arzusunu anlayabildi. Gazetecinin hayatının çoğunu geçirdiği Amerika için çıplaklık cinselliktir. Ancak Almanya'da her şey farklı - orada normal bir yaşam durumunda soyunabilirsiniz ve kimse bunu cinsel bir eylem olarak algılamayacaktır.
İlk başta, Amerikalı çıplaklıkla ilgili bazı anlara şaşırdı, ancak sonra yavaş yavaş tamamen soyunmanın geleneksel olduğu saunalara ve herkesin varsayılan olarak çıplak sıçradığı yüzme havuzlarına alıştı. Bir yıl sonra, Arneson çıplaklık konusunda çok daha kolay hale geldi ve hatta en ufak bir tereddüt etmeden önünde soyunarak masörü şaşırttı. Christine'e, neredeyse her zaman Amerikalıları bir masaj seansı için kıyafetlerden tamamen kurtulmaya ikna etmesi gerektiğini itiraf etti.
Ancak gazeteci, bunların hepsinin önemsiz olduğuna inanıyor ve gerçek bir "vaftiz", halka açık bir yerde kitlesel teşhirle ilk karşılaştığınız an olarak düşünülebilir. Christine Arneson için, "içgüdü anı" Berlin'in Neukölln semtindeki Hasenheide Park'ta koşarken geldi. Orada, kadın çimenlerin üzerinde nazik yaz güneşinin altında güneşlenen bir grup çıplak vücut gördü.
Daha sonra Alman arkadaşlar Christine'e bunun Berlin'de tamamen normal olduğunu ve bunun Alman hedonizminin bir işareti olmadığını, sadece adı "çıplakların kültürü" olarak tercüme edilebilecek bir Alman hareketi olan Freikörperkultur'un (FKK) bir tezahürü olduğunu söylediler.."
Bu hareketin savunucuları çıplaklığı bir tür felsefe olarak ele alıyor. Doğacılığın kişiyi kökenine, doğaya geri getirdiğine inanıyorlar. FKK sadece çıplak olmak değil, aynı zamanda sağlıklı bir yaşam tarzı ve son olarak da sağlıklı ve sağlıklı beslenmekle ilgilidir.
İşin tuhafı, FKK'nın Doğu Almanya'da ortaya çıkması! Evet, görünen o ki, çıplaklık ve doğalcılık gibi fenomenlerin hiçbir yere sahip olmadığı sosyalist bir cumhuriyette. Ancak Almanların Komünist Partileri tarafından soyunmalarına nasıl izin verildiğini anlamak için, konunun tarihine dalmanız gerekiyor, çünkü çıplaklığa karşı Alman tavrı, 19. yüzyılda, Doğu Almanya'nın oluşumundan çok önce oluşturulmuştu.
Berlin Hür Üniversitesi'nde modern tarih profesörü olan Arnd Bauerkemper şöyle diyor:
“Almanya'da çıplaklığın uzun bir geleneği var. 19. yüzyılın sonlarında - 20. yüzyılın başlarında. Lebensreform felsefesi moda oldu ve doğaya, doğal gıdaya, alternatif tıbba, vejetaryenliğe, çiğ gıdaya ve cinsel özgürleşmeye dönüşü teşvik eden bir sosyal hareket yarattı. Çıplaklık, 19. yüzyılın sonlarında ortaya çıkan sanayileşmiş topluma karşı bu daha geniş hareketin bir parçasıydı."
20. yüzyılın başlarında talep gören FKK plajları Almanya genelinde boy göstermeye başladı. Ancak Weimar Cumhuriyeti'nin (1918 1929) varlığı sırasında doğacılığa dair gerçek heyecan yükseldi. Annesinin doğurduğu şeyde güneşlenmek isteyen vatandaşların sayısı birkaç kat arttı ve derin illerde bile plajlar açılmaya başladı.
Bauerkepmper, doğacılığın popülaritesinin yeni bir özgürlük duygusuyla ilişkili olduğuna inanıyor. Almanlar, otoriter bir toplumun ayrılmasından sonra ve yüzyıllardır ulusu boğan emperyal Almanya'nın boğucu muhafazakar değerlerinin reddedilmesinin bir sonucu olarak aldı. 1926'da Alfred Koch, doğa ile birliği ve sağlıklı bir yaşam tarzını destekleyen Berlin Çıplaklık Okulu'nu kurdu.
Naziler iktidara geldikten sonra FKK hareketini ahlaka aykırı ilan ederek derhal yasakladı. Ancak 1942'de çıplaklığa daha yumuşak davranılmaya başlandı ve doğacılığın destekçileri hala bazı faaliyetler gerçekleştirmeyi başardılar. İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra, natürist hareket için gerçek bir rönesans geldi ve tuhaf bir şekilde, doğacılar Doğu Almanya'da çok daha aktifti. Çıplaklık artık bir burjuva fenomeni olarak görülmüyordu ve birçokları için yaşamda bir tür çıkış noktası haline geldi.
Sakinlerin özel hizmetlerin sıkı kontrolünde olduğu, yurt dışı seyahatlerle sınırlandırıldığı ve sürekli olarak en temel tüketim mallarında sıkıntının yaşandığı GDR'de, FKK hareketi yeni bir soluk oldu ve yetkililer bunu anladı. Toplumdaki gerilimi azaltmak için "emniyet valfi".
Potsdam'daki Çağdaş Tarih Araştırmaları Merkezi'nde tarihçi olan Hanno Hohmut, Doğu Almanya'da doğdu ve büyüdü. Çocukken anne babasıyla birlikte çıplaklar plajlarına nasıl gittiğini hatırlıyor ki bu o zamanlar Doğu Almanya'nın her sakini için bir tür kaçıştı. İlk başta dikkatle soyundular, ama sonra norm haline geldi.
"Doğu Almanlar her zaman Komünist Partinin taleplerine uymak zorunda kaldı - parti toplantılarına gidin, subbotniklerde bedavaya çalışın. Ve ilk başta, isyancılar polise göz atarak çıplak güneşlenmek zorunda kaldı - devriye yaklaşıyor mu?"
Ancak her şey, 1971'de Erich Honecker'in iktidara gelmesiyle değişti. Ondan önce çıplakları görmezden gelirlerse ve onlarla ilgili tüm eylemler polisin takdirine bağlı olarak gerçekleştirilirse, o zaman FKK'nın yeni Genel Sekreteri'ne izin verildi ve doğacılar artık küçük holiganlar olarak gözaltına alınamazlardı..
Çıplak olmalarına izin veren DAC yetkilileri, ellerine iyi bir koz aldıklarından ve dünya toplumu nezdinde kendilerini rehabilite ettiklerinden emindi. Şöyle diyorlardı: "Bakın, bizler, eğer isterlerse çıplak kalabilen mutlu insanlardan oluşan özgür bir sosyalist toplumuz." Ülkede talebi etkileyici olan yeni plajlar açılmaya başladı.
İlginç bir şekilde, FKK hareketi Berlin Duvarı'nın yıkılmasının ve Doğu ile Batı Almanya'nın birleşmesinin hemen ardından gerilemeye başladı. Totaliter sistem düştü ve dünyaya bir şeyi kanıtlamanın bir anlamı yoktu, bu yüzden devlet düzeyinde natüristlere destek durdu.
Doğacılığa olan ilginin azaldığından emin olmak için, yalnızca kuru istatistiklere başvurmak gerekir. 70'lerde ve 80'lerde yüz binlerce Doğu Alman çıplaklar için plajları ve kamp alanlarını kullandıysa, o zaman 2019'da Alman Özgür Beden Kültürü Derneği'nin çoğu 50 yılı geride bırakan yalnızca 30 bin katılımcısı vardı.
Buna rağmen, FKK Alman kültürünün ayrılmaz bir parçası haline geldi ve parkta soyunmak ve güneşlenmek için artık kendinizi herhangi bir hareketle özdeşleştirmenize gerek yok - bu, ülkenin herhangi bir özgür vatandaşı için oldukça doğal. Christine Arneson, Almanya'daki herhangi bir şehirde doğallık bölgelerini bulmanın çok kolay olduğunu ve genellikle ayrılmaz bir şekilde spor ve sağlıklı yaşamla bağlantılı olduğunu söylüyor.
Peki, FKK hareketine kesinlikle dahil olmak ve benzer fikirlere sahip insanlarla iletişim kurmak isteyenler için, ülkede doğa ile birlik sevenler için kulüpler ve tüm organizasyonlar var. En ünlüsü, çıplaklar yoga, çıplaklar voleybolu, badminton ve hatta masa tenisi sunan Adolf Koch'un adını taşıyan Berlin spor kulübü FSV'dir.
Doğacılık, uzun süredir devam eden Püriten geleneklerine rağmen, destekçilerini yalnızca Almanlar arasında değil, İngiliz toplumunda da bulur.
Ayrıca bakınız - Avrupa doğacılığının beşiği
Beğendiniz mi? Güncellemeleri takip etmek ister misiniz? Twitter, Facebook sayfamıza veya Telegram kanalımıza abone olun.
